222) Millôr sobre os entusiastas da livre-iniciativa.

"Ninguém fala mais entusiasticamente de livre empresa e

competição, de leis de mercado e 'que vença o melhor',

do que a pessoa que herdou tudo do pai"

Millôr

216) Goethe sobre a Ignorância

Nada é mais terrível do que uma ignorância ativa.

Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832)

203) Do Trabalho, por Seu Madruga.

"Trabalhar não é ruim; o ruim é ter de trabalhar."

Seu Madruga

198) O Livro, a Memória e a Imaginação.

“Dos diversos instrumentos utilizados pelo homem, o mais espetacular é, sem dúvida, o livro. Os demais são extensões de seu próprio corpo. O microscópio, o telescópio são extensões de sua visão; o telefone é a extensão de sua voz; em seguida, temos o arado e a espada, extensões de seu braço. O livro, porém, é outra coisa: o livro é uma extensão da memória e da imaginação.”

(Jorge Luis Borges)

194) Earl Conee & Theodore Sider: Dos Filósofos Acadêmicos e da Filosofia.

Earl Conee & Theodore Sider

Os filósofos académicos procuram ser tão racionais quanto possível nos seus textos. Criticam as ideias uns dos outros impiedosamente na procura da verdade. Isto dá lugar a controvérsias em vez de apaziguadoras certezas — e algumas pessoas não gostam disto. O que é também uma pena. As controvérsias são divertidas e esclarecedoras. A Filosofia é uma busca intelectual, com regras rigorosas concebidas para nos ajudar a compreender o que é realmente verdade.

170) Do Lugar Político de Isaiah Berlin.

"Nunca soube muito bem como me situar politicamente. Sempre me senti na extrema esquerda da Direita e na extrema direita da Esquerda; em conseqüência, tenho sido alvo de flechas de ambos os lados, e me sinto uma espécie de São Sebastião, inteiramente por minha culpa".

(Isaiah Berlin em correspondência com José Guilherme Merquior a 21.11.89)

167) Kenny: "sobre a confusão entre relatividade e subjetividade" ou "a relatividade objetiva".

"Há um erro comum subjacente ao ataque Descartes-Hobbes à objectividade das qualidades sensoriais: uma confusão entre relatividade e subjectividade. É verdade que as qualidades sensoriais são relativas; isto é, que são definidas pelas suas relações com aqueles que as percepcionam sensivelmente. Para uma substância ter um certo gosto tem de ter a capacidade para produzir um certo efeito num ser humano ou noutro animal; e o efeito particular que produz irá variar em função de várias condições. Mas o facto de o gosto ser uma propriedade relativa não significa que não seja uma propriedade objectiva. «Ser maior do que a Terra» é uma propriedade relativa; contudo é um facto objectivo que o Sol é maior do que a Terra."

153) Da Esquizofrenia Vermelha, por Roberto Campos.

“É divertidíssima a esquizofrenia de nossos artistas e intelectuais de esquerda: admiram o socialismo de Fidel Castro, mas adoram também três coisas que só o capitalismo sabe dar – bons cachês em moeda forte; ausência de censura e consumismo burguês; trata-se de filhos de Marx numa transa adúltera com a Coca-Cola...”

Roberto Campos 

142) De Certa Popularidade, por Millôr Fernandes.

"Essa popularidade que tanto apregoam é apenas o aplauso de quem aceita o muito ruim porque já desesperou do muito pior."

Millôr

136) Duas Virtudes Intelectuais, por Raymond Aron.

"Decerto este curso não se destina a ensinar o que vocês devem pensar; mas desejaria que lhes ensinasse duas virtudes intelectuais: a primeira, o respeito aos fatos e, a segunda, o respeito aos outros."

(Raymond Aron. Em: Dezoito Lições sobre A Sociedade Industrial - Lição I: A Sociologia) 

131) Da verdade, por um provérbio árabe...

"A Verdade derrete-se como a neve nas mãos daquele cuja alma não se derrete como a neve nas mãos da Verdade.” 

Provérbio árabe

128) Francis Bacon com acurácia disse:

"A compreensão humana não é um exame desinteressado, mas recebe infusões da vontade e dos afetos; disso se originam ciências que podem ser chamadas “ciências conforme a nossa vontade”. Pois um homem acredita mais facilmente no que gostaria que fosse verdade. Assim, ele rejeita coisas difíceis pela impaciência de pesquisar; coisas sensatas, porque diminuem a esperança; as coisas mais profundas da natureza, por superstição; a luz da experiência, por arrogância e orgulho; coisas que não são comumente aceitas, por deferência à opinião do vulgo. Em suma, inúmeras são as maneiras, e às vezes imperceptíveis, pelas quais os afetos colorem e contaminam o entendimento."

(Francis Bacon) 

120) De quando o Estado é patrão absoluto, por Leon Trotsky.

"Num país em que o único empregador é o Estado, oposição significa morte lenta por inanição. O velho princípio 'quem não trabalha não come' foi substituído por outro: 'quem não obedece não come'."

119) A Ironia e a Piedade, ou Ísis e Néftis, por Anatole France.

"Mais eu penso na vida humana, mais eu creio que é preciso dar-lhes para testemunhas e juízes, a Ironia e a Piedade, como os Egípcios chamavam sobre seus mortos a deusa Ísis e a deusa Néftis. A Ironia e a Piedade são duas boas conselheira; uma, sorrindo, nos torna a vida amável; a outra, que chora, no-la faz sagrada. A Ironia que eu invoco não é cruel. Não escarnece nem o amor nem a beleza. É doce e benévola. Seu riso acalma a cólera e é quem nos ensina a zombar dos maus e dos tolos, que podíamos, sem ela, ter a fraqueza de odiar".

118) A honorável mediocridade e o insolente talento, por Anatole France.

"Os medíocres são sempre elevados e levados pelas mediocridades circunstantes, que se honram na sua companhia. A glória de um homem vulgar não ofende a ninguém. Ela é, antes  de tudo, uma lisonja secreta à vulgaridade. Existe, entretanto, no talento, uma insolência que  se expia pelos ódios surdos e pelas calunias profundas".

112) Grande Sertão: Veredas - João Guimarães Rosa - pensamentos seletos.

"O diabo na rua, no meio do redemoinho..."

109) Grande Sertão: Veredas - João Guimarães Rosa - pensamentos seletos.

"Vivendo, se aprende; mas o que se aprende, mais, é só a fazer outras maiores perguntas"

86) John Locke e a Razão.

"A razão tem de ser o nosso juiz e guia último em tudo."

80) Intenções e realizações, segundo Friedrich August Hayek.

"O socialismo é um sonho em termos de intenções e um pesadelo em termos de resultados; o capitalismo é um pesadelo em termos de intenções e um sonho em termos de resultados."

71) Gottfried Leibniz: conhecimento e felicidade

"Dado que a felicidade consiste na paz de espírito, e dado que a paz de espírito permanente depende da confiança que temos no futuro, e dado que essa confiança se baseia no conhecimento que devemos ter sobre a natureza de Deus e da alma, segue-se que o conhecimento é necessário para a verdadeira felicidade."